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    游过济公殿后，又四下转了转，方慕南最后才带白羽裳去看那口敲响南屏晚钟的大钟。安置大钟的钟楼，就在净慈寺的大门旁不远，他们由内而外，从后面游来，故而这里却是最后游览的。这也是他们游净慈寺的最后一景，看过这口钟后，便要出净慈寺，奔雷峰塔。

    现在的这口钟也是八十年代重修净慈寺时重新铸的，而且还是在日本佛教界的捐资相助下重铸的。净慈寺乃是日本曹洞宗的祖庭，八十年代重修净慈寺时，日本曹洞宗得知，为报答祖庭恩德，捐赠三千万日元由中方重铸大梵钟一口，作为中日佛界友好的纪念。

    重铸的这口钟高…六米，直径二点三米，重达一万公斤，造型古朴，钟外铸刻有《妙法莲华经》的**六万八千字，每敲一下，余音达二分钟之久，十分浑重动听。这口钟是按照明代时的钟所铸，大小、重量皆相等。

    南屏晚钟此前最重最大的钟便是明朝洪武年间，住持夷简修葺寺宇重建钟楼时，以旧钟较小，积铜二万余斤（一公斤等于二斤，也就是一万公斤了）重铸的大钟。

    清朝末年，铜钟在战乱中消失。现在这口钟铸成前，南屏晚钟已绝响近百年。铜钟铸成后，中日佛教界人士四百多人欢聚净慈寺，举行隆重的大梵钟落成法会，敲响了一百零八记雄浑有力的钟声。

    这次日本的佛教交流团是由日本的天台宗与分支日莲宗所组成，来华也是主要与中国的天台宗交流，而曹洞宗乃是禅宗的分支之一，故而净慈寺虽是日本曹洞宗的祖庭，这次却未同来。

    现在的净慈寺，是天台宗的寺院道场。但历史上，净慈寺并非一直都是天台宗所掌，也曾多由禅宗所掌，是最近几十年来，才由天台宗所住持。

    方慕南一边向白羽裳作介绍，一边带白羽裳登楼赏钟。赏看一番，照相留念后，二人便出了净慈寺。“南屏晚钟”的碑亭却是在净慈寺外，二人进寺前便远瞧了几眼，这时出寺却也仍是只瞧了几眼，没有近前，便直奔往对面的雷峰塔。

    这座碑亭，方慕南却是打算放到傍晚重游时再往近赏。到时，站在南屏晚钟的碑前，听着南屏晚钟的钟声，看着雷峰夕照的美景……

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